Membuat Taman Gaya Jepun

2024 Pengarang: Sebastian Paterson | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 13:52

Taman yang mencerminkan alam semesta

Fenomena seni, yang kini disebut taman Jepun, terbentuk sekitar awal abad X.

Hari ini, gaya landskap ini mempunyai sebilangan ciri yang hampir dapat disenaraikan oleh semua orang: penggunaan komposisi batu dan kerikil, lumut, buluh dan pokok berbunga; kehadiran takungan wajib dengan air mengalir atau berdiri.

Kesesuaian dan asimetri komposisi, jelasnya undang-undang harmoni yang ketat menjadikannya model sejagat yang sebenar.

Panduan tukang kebun Pembibitan

tanaman Menyimpan barang untuk kotej musim panas Studio reka bentuk landskap

Dunia taman biara

Pada mulanya, kebun di Tanah Matahari Terbit dibina di biara-biara Shinto. Itulah sebabnya mereka mempunyai komponen falsafah yang begitu jelas. Kehidupan para bhikkhu berjalan dalam doa dan renungan, dan cara mereka menemukan untuk menyampaikan kekuatan suci alam melalui taman simbolik memungkinkan mereka memperluas batas wilayah biara dengan ukuran alam semesta.

Di kebun mereka, ada kolam di belakang Samudera yang berdiri, dan bukit-bukit yang merangkumi keindahan semua pegunungan planet ini. Kebun biara sama pentingnya dengan bahagian kuil seperti semua bangunan biara yang lain. Perasaan yang muncul di jiwa seorang jemaah oriental yang jatuh ke taman Shinto mirip dengan kegembiraan seorang Kristian sejati yang datang ke kuil untuk berdoa.

Para bhikkhu menceritakan bagaimana melengkapkan kebun dengan betul dalam salah satu buku pertama mengenai seni berkebun dalam sejarah umat manusia - "Sakuteiki", yang diterbitkan pada abad ke-11. Evolusi kebun lebih lanjut dipromosikan oleh agama Buddha. Asetikisme falsafah Buddha memunculkan seni kebun kering, di mana dengan bantuan bahan semula jadi yang mengalir bebas (pasir, kerikil) dan batu dengan pelbagai bentuk dan tekstur, pemandangan yang indah diciptakan, di mana seseorang tidak hanya dapat melihat model hidupan liar, tetapi juga kisah kiasan tentang pengembaraan jiwa manusia, tentang perubahan kehidupan dan, yang paling penting, bagaimana mengatasi halangan ini.

Oleh itu, taman Buddha mengemukakan pertanyaan dan dengan sendirinya memberi jawapan kepada mereka. Jawapan yang tidak kategoris … - salah satu asas komposisi asas taman Jepun - ketidakpastian - dan pada masa yang sama adalah satu-satunya yang betul - bukti bahawa ini adalah keseimbangan semua elemen taman.

Taman kering tertua yang masih hidup adalah Taman Ryoanji di Kyoto. Lima belas batu yang cukup biasa dibahagikan kepada lima kumpulan, dan menurut salah satu teori, sejak ajaran Confucian, mereka melambangkan harimau berenang di seberang sungai dengan anak-anaknya.

Bagi seorang sami Buddha, membuat komposisi kering adalah salah satu jalan Zen, penuh dengan perenungan dan pemahaman mengenai sifat batu. Setiap batu mempunyai jiwanya sendiri, kehidupannya sendiri, masing-masing mempunyai metafora tersendiri.

Menyusunnya dengan cara yang salah bermaksud berbohong dan dengan demikian memancing pelawat kebun untuk memberi reaksi emosi yang salah. Oleh kerana keperibadian memang ada dalam setiap batu, mustahil untuk hanya menyalin ciptaan para tuan kuno, seperti yang diperingatkan oleh pengarang "Sakuteika", mengesyorkan, ketika membuat komposisi, untuk mempercayai terutamanya perasaan seseorang sendiri.

Berhampiran rumah

Taman Jepun "Sekular" secara formal dapat dibagi menjadi kecil, dari beberapa meter persegi, ditujukan hanya untuk dilihat, dan menjadi pemandangan yang luas, di mana anda dapat berjalan, mengagumi perubahan komposisi, aliran sungai, pulau, jambatan dan pagoda batu …

Selain lanskap kering yang telah berpindah ke ladang biasa dari biara, komposisi landskap dapat menjadi taman Jepun, di mana watak utamanya adalah air - "taman air"; agak jarang anda dapat menjumpai "taman lumut", yang dibina berdasarkan permainan tekstur dan nuansa tanaman hijau kuno ini. Selalunya, taman oriental rumah merangkumi batu, air, dan ruang hijau. Dan di sini bukanlah pemilihan elemen formal yang menjadi penting, tetapi apa yang ingin dinyatakan oleh pemilik kebun dengan menggunakan bahan tertentu.

Simbolisme taman Jepun telah menjadi sangat halus selama berabad-abad sehingga bahasanya dapat disebut universal. Banyak orang memahami tanpa kata-kata bahawa batu-batu dalam komposisi seperti itu adalah kerangka bumi, dan air adalah darahnya; batu melambangkan Yang - prinsip maskulin, kejelasan dan ketegasan, air - Yin, intipati feminin dari semua fenomena, semuanya gelap, misteri. Setiap tanaman mempunyai simbolisme semantik: buluh - maskuliniti dan stamina, pinus - umur panjang, teratai - kemurnian rohani.

Asas komposisi tumbuhan adalah pokok dan pokok renek malar hijau; untuk tanaman yang gugur, tidak hanya bentuknya selama musim tumbuh aktif yang dipertimbangkan, tetapi juga perubahan warna bergantung pada musim dan bagaimana penampilannya dengan dedaunan yang longgar, kerana kebun semestinya menyenangkan sepanjang tahun. Bilangan bunga adalah terhad - ini adalah bunga iris, teratai, teratai. Iklim lembap di Tanah Matahari Terbit menyumbang kepada pertumbuhan pelbagai tanaman yang menyukai kelembapan di kebun - lumut dan pakis.

Pokok yang paling dihormati di taman Jepun adalah pain, tanaman kegemaran bukan sahaja tukang kebun Jepun, tetapi juga penyair:

Lukisan dakwat pinus bulan luruh

Di langit biru

Ransetsu

Hari ini, paling kerap anda dapat melihat pokok pinus dengan mahkota buatan - bonsai taman. Orang Jepun telah mencapai ketinggian yang luar biasa dalam seni ini, dan pokok yang indah dapat menjadi asas keseluruhan komposisi taman.

Penghuni taman oriental lain yang sangat diperlukan adalah buluh. Ramuan yang sangat cepat tumbuh ini, paling sering ditambah dengan pakis dalam komposisi, cukup mandiri. Buluh biasanya ditanam dalam bentuk kebun kecil yang berfungsi sebagai tempat rehat bagi pemiliknya. Buluh berguna walaupun sudah habis hidup - di Jepun adalah kebiasaan untuk membina pagar, jambatan, paip air dan banyak lagi elemen hiasan taman daripadanya. Dia juga trotoar yang boleh dipercayai untuk penghuni taman kecil:

Mandi petang -

Semut bergegas ke tanah

Di sepanjang batang buluh …

Joseo

Tidak mungkin membayangkan taman oriental tanpa berbunga pokok buah. Orang Jepun mempunyai sikap istimewa terhadap bunga sakura, di bawah cabang-cabang di mana setiap orang dapat merasakan nilai hubungan manusia dan kesedihan abadi:

Tidak ada orang asing di antara kami!

Kami semua bersaudara satu sama lain

Di bawah bunga sakura.

* * *

Dunia yang menyedihkan!

Walaupun ceri mekar …

Walaupun begitu …

Masaoka Shiki

Dalam komposisi tanaman taman oriental, perhatian besar diberikan pada warna hijau - yang lebih gelap ditempatkan di latar belakang, dan yang lebih terang - di latar depan, mewujudkan rasa kedalaman ruang taman. Pokok membentuk gambaran umum dan pada masa yang sama tetap bebas. Pergantian berirama jisim dedaunan dan ruang bebas dirancang untuk memberi kesan kepada penonton mengenai konfrontasi dan keharmonian kekuatan Alam.

Pemikiran Jauh

Kolam lama.

Seekor katak melompat ke dalam air.

Percikan dalam diam.

Saigyo

Air selalu menjadi sebahagian dari kebun Jepun. Pada awal evolusi seni berkebun Jepun (abad VII-XII), ada model kebun Cina dengan takungan di negara ini: kolam dan tasik yang cukup besar telah dibina, di mana memungkinkan untuk menaiki kapal yang dibuat dalam bentuk naga, sehingga bergerak ke seluruh taman.

Di bawah pengaruh Buddhisme Zen, muncul tiruan ruang air batu dan pasir, serta kecenderungan untuk menghargai permukaan air tidak begitu banyak, seperti dinamika aliran dan suara yang dihasilkan oleh aliran dan air terjun. Air terjun taman Jepun boleh menjadi sederhana dan kompleks, bertingkat. Tempat untuk air terjun dipilih dengan sangat berhati-hati. Hampir selalu, mereka ditutup dengan tumbuh-tumbuhan, yang menjadikan pemandangan lebih romantis.

Kolam taman di taman timur selalu memiliki pulau, salah satunya dianggap sebagai surga dan tidak bersambung ke pantai. Terdapat beberapa jenis pulau: hutan, gunung, berbatu, dengan pinus muda di pasir. Pulau-pulau kegemaran di Jepun adalah pulau "penyu", yang melambangkan keinginan untuk pengetahuan, dan pulau "derek", yang mengangkat semangat manusia ke atas.

Di kebun Jepun moden, kolam digantikan oleh kolam batu kecil, dan kadang-kadang tidak ada ruang untuknya. Kemudian unsur alam ini dapat diperkenalkan ke dalam komposisi taman dalam bentuk tsukubai - mangkuk batu dengan air dalam bentuk tong, di mana tangan secara tradisional dicuci semasa upacara minum teh. Dalam beberapa kes, tsukubai mungkin berada di permukaan tanah, tetapi paling sering dinaikkan ke ketinggian 20-30 cm. Biasanya, tsukubai diletakkan di kawasan rata yang kecil dan kecil di depan dinding batu, pagar atau di pusat kebun dan pastinya diterangi dengan tanglung batu.

Unsur hiasan taman lain yang banyak berkaitan dengan air adalah saluran air tipis yang terbuat dari tangkai buluh berongga di mana air mengalir. Nama Jepun untuk anak sungai ini adalah shishi odoshi, yang bermaksud "menakutkan rusa" ia pada awalnya dicipta oleh petani untuk tujuan ini. Selalunya, struktur sedemikian terletak di pinggir kolam.

Bekalan air di taman Jepun ditutup, pam dan sistem bekalan air digunakan di sini, tetapi semua ini cukup asas, dijelaskan secara terperinci dalam manual yang sesuai dan tidak asing lagi bagi mana-mana arkitek landskap. Jangan takut dengan kerumitan dalam pembinaan sistem bekalan air, kerana hasilnya akan menggembirakan anda bukan hanya dari aspek estetik: dalam sistem feng shui, air adalah elemen yang sesuai dengan wang, dan air taman yang terletak dan teratur dengan betul sistem pasti akan menyumbang kepada kesejahteraan rumah.

Simbol kekekalan

Batu adalah elemen reka bentuk taman yang paling stabil di taman oriental. Merekalah yang mencipta rupa taman. Tumbuhan dan pokok muncul dan hilang, dan batu memberi kebun rasa kebun.

Dalam model kecil alam semesta ini, yang diciptakan semasa pembinaan taman timur, batu itu pada awalnya bertujuan untuk mewujudkan puncak yang tidak dapat diakses yang terletak di bawah awan. Tetapi secara beransur-ansur muncul seni rupa meletakkan batu - sute-ishi, di mana pemandangan dan unsur alam dapat digambarkan.

Di taman Jepun, batu selalu diletakkan secara menyerong. Tidak dirawat, batu semula jadi digunakan paling kerap; yang paling berharga adalah spesimen yang ditutup dengan karat atau lumut warna coklat, merah atau ungu, lebih jarang - putih.

Sejak zaman tukang kebun kuno terhebat, yang yakin bahawa susunan batu yang salah di kebun kering dapat mengubah nasib penduduk kebun menjadi lebih buruk, ada beberapa peraturan yang harus dipatuhi ketika membuat komposisi. Sebagai contoh, anda tidak boleh mengambil batu berbentuk bulat atau persegi; batu dengan berat, bentuk dan jisim yang sama tidak boleh diletakkan satu demi satu.

Kumpulan batu hendaklah terletak agak jauh dari tanaman yang ditanam. Batu-batu itu dipasang di permukaan atau terkubur sebahagian di tanah, kadang-kadang miring, pada sudut ke tanah. Kedudukan batu mesti stabil - ini harus dipantau dengan ketat. Untuk pembinaan jalan, batu dengan satu sisi rata digunakan (yang tidak rata dikebumikan di tanah). Paksi panjang setiap batu hendaklah berserenjang dengan arah jalan.

Pasir dan kerikil halus banyak digunakan di kebun Jepun. Mereka ditempatkan di kawasan kecil taman, terlindung dari angin. Berjalan di sepanjang sungai kering di "ombak" berpasir penuh dengan renungan dan puisi.

Petang.

Pada bayang-bayang larch saya

berjalan dengan tenang.

Seolah-olah pada serpihan

kehidupan masa lalu saya.

Motoko Michiura

Untuk membuat komposisi kering, lapisan pasir setebal 5-6 cm dituangkan ke bumi yang penuh sesak dan corak diterapkan dengan rake khas, yang paling sering melambangkan gelombang atau riak di dalam air. Lukisannya mudah diperbaharui, dan pasir harus diisi semula secara berkala.

Unsur-unsur batu di taman termasuk tanglung yang sangat disukai oleh orang-orang Barat, yang pada awalnya merupakan unsur kebun kuil timur. Sebagai peraturan, mereka terletak di selekoh jalan kebun, di pinggir badan air, sungai atau di sebelah jambatan. Untuk pembuatan tanglung, pelbagai batu, kayu atau batu apung digunakan.

Untuk kebun yang besar, lampu sorong (tachi-gata) digunakan, hingga 1.5, dan kadang-kadang setinggi 3 m; tanglung tersembunyi (ikekomi-gata), cahaya dari mana diarahkan ke tanah, mereka paling sering terletak berhampiran tsukubai (kolam untuk mencuci tangan); tanglung kecil (oki-gata) biasanya diletakkan di tepi kolam, jauh dari jalan, atau di taman dalaman yang sangat kecil; di samping itu, terdapat tanglung dengan bumbung persegi atau bulat, yang mempunyai penyangga batu atau konkrit (yukimi-gata) di pangkalan; paling sering dipasang di dekat badan air.

Taman Jepun di tanah Rusia

Perbezaan keadaan iklim membuat penyesuaiannya sendiri terhadap susun atur kebun Jepun di negara kita: banyak ciri-ciri tanaman di Timur tidak dapat wujud bersama kita, dan mereka harus mencari penggantinya.

Tumbuhan utama kebun timur - pain - musim sejuk di sini. Salah satu spesies pinus gunung Pinus muga mughus pumillio paling sering diambil untuk peranan ini. Ciri khas tanaman ini adalah lokasi hujung dahan pada ketinggian yang sama. Akibatnya, bola rata terbentuk, yang praktikalnya tidak memerlukan potongan rambut. Selain itu, bonsai kebun dapat dibentuk dari Pinus silvestris, Pinus strobus (Weymouth pine); gunakan hampir semua juniper untuk tujuan ini (contohnya, Juniperus horizontalis 'Prince of Walles', 'Wiltoni', 'Jad River', 'Rockery Jem', 'Blue cheap', 'Gray pearl'), thuja atau tub tub, untuk musim sejuk dibersihkan di bilik tertutup dan terang dengan suhu rendah.

Maple Jepun yang indah (hijau Acer palmatum disectum dan scarlet A. h. Dissectum atropurpurea) tidak dapat bertahan musim sejuk kita, dan bagi mereka ada juga pilihan musim sejuk "shell". Tidak mudah untuk mewujudkan keadaan untuk musim sejuk tanaman luaran; mereka tidak dapat ditempatkan di kebun musim sejuk, kerana suhu taman musim sejuk, walaupun subtropika, terlalu tinggi untuk maple (sesuai untuk mereka ialah + 1 … + 5 ° С). Oleh itu, kadang-kadang pereka landskap pergi untuk menggantikan tanaman eksotik dengan tanaman biasa kita. Sebagai contoh, maple akan berjaya digantikan oleh elderberry (Sambucus racemosa v. Plumosa atau v. Plumosa aurea), yang, lebih-lebih lagi, mendapat potongan rambut - ia kelihatan sedikit lebih buruk daripada "role model".

Buluh adalah salah satu tanaman kebun Oriental yang tidak tergantikan, yang dalam keadaan tidak tumbuh dalam iklim Rusia: ia terdapat di petak kami hanya sebagai bahan bangunan untuk hiasan hiasan, pagar dan saluran air. Dengan semua bunga, pokok dan pokok renek yang lain, keadaannya agak sederhana. Oleh itu, tebing kolam dapat dihiasi dengan bunga iris dan teratai. Di antara pakis, terdapat banyak spesies yang musim sejuk di kawasan kita, termasuk patah.

Semasa merancang menanam pokok buah berbunga, pertama-tama anda harus memperhatikan varietas yang dizonkan, dan, di samping itu, juga mempertimbangkan semua kehalusan dalam hal ini. Oleh itu, sebagai contoh, quince Jepun hiasan cenderung membeku setiap musim sejuk untuk sepanjang pucuk yang terletak di atas paras penutup salji, dan ketinggian reka bentuk yang ditunjukkan pada tanaman ini 1.5 m tidak mungkin dapat dicapai di berlatih. Perdu hiasan, yang sering dijumpai di kebun oriental, tumbuh dengan baik: rhododendron dan pelbagai jenis spirea, termasuk yang kerdil.

Mengamalkan tradisi Jepun, seseorang harus lebih memperhatikan ketelitian projek, dan bukannya senarai spesies tanaman. Di samping itu, jika kita bercakap mengenai Jepun moden, maka reka bentuk landskap negara ini pada masa ini menggunakan teknologi baru, memperkenalkan banyak bahan moden ke dalam komposisi, misalnya, seramik dan kaca. Semasa membuat taman Jepun di laman web anda, pertama-tama, perhatikan keseimbangan semua elemen, jangan terlalu banyak ruang, cuba dengar suara setiap batu di taman anda - dan taman, setelah tumbuh, dengan rasa syukur, pastinya akan menjadi model Alam Semesta yang harmoni dan selesa …