Isi kandungan:

Mon Repos - Kelonggaran Saya
Mon Repos - Kelonggaran Saya

Video: Mon Repos - Kelonggaran Saya

Video: Mon Repos - Kelonggaran Saya
Video: Babak – Mon Repos 2024, Mac
Anonim
Image
Image
Pusat Seni Landskap Antarabangsa St. Petersburg "Panah Hijau"
Pusat Seni Landskap Antarabangsa St. Petersburg "Panah Hijau"

Pusat seni lanskap"Green Arrow", sekolah lanskap, studio reka bentuk, lawatan dengan pakar

Alamat:

St. Petersburg, Millionnaya St., 29

T. t.: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82

Laman web rasmi: www.zstrela.ru

Halaman VK: vk.com/club8812942

E- mel: [email protected]

Taman romantis Mon Repos dan bandar abad pertengahan yang unik di Vyborg

Lawatan pengarang oleh ahli kulturologi Tatyana Alekseevna Matveeva.

Program:

9:00. Berlepas bas dari stesen. m. Ozerki. Dalam perjalanan, kisah panduan mengenai sejarah tanah Karelian Isthmus.

11:30 - 14:00. Taman Mon Repos (diterjemahkan sebagai "rehat saya"). Kami akan berjalan ke Akhir Dunia, mempelajari sejarah menakjubkan tugu seni bina landskap ini dan konsep ideologi taman.

14:30 - 15:00. Vyborg, makan tengah hari abad pertengahan di restoran Round Tower (monumen kubu abad pertengahan, bahagian dalamnya yang menceritakan sejarah zaman bandar Sweden, bayaran tambahan, 380 rubel)

15:00 - 19:00. Berjalan dengan kenalan dengan keunikan struktur ruang bandar dalam tempoh sejarah yang berbeza dan hiasan seni bina hiasan unik dari kota polikultur Vyborg.

"Istirahat saya" - ini adalah terjemahan dari bahasa Perancis dari nama salah satu taman romantis yang paling indah dan satu-satunya taman landskap berbatu yang unik di Rusia - "Mon Repos". Sudut alam ini, terletak di pesisir pantai Teluk Vyborg, telah benar-benar menjadi tempat perlindungan jiwa ketiga-tiga pemilik harta tanah.

Pulau Cinta (Mon Repos)
Pulau Cinta (Mon Repos)

Di sinilah bermulanya kehidupan baru jurutera tentera dan komandan istana Vyborg, Pyotr Alekseevich Stupishin. Bosan dengan tugas ketenteraan dan pembangunan kubu pertahanan, dia mulai mengubah Lill-Ladugord (Sweden - halaman lembu kecil) menjadi sudut keselesaan dan keindahan, mengikuti cita rasa estetik zamannya berdasarkan prinsip taman biasa Perancis. Untuk menghormati isteri tercinta, dia menamakan harta pusaka - Charlottenthal - Charlotte Valley. Dia adalah orang pertama yang menanam pokok gugur dan kebun di sini. Lorong tengah taman, yang ditanam olehnya, masih merupakan yang pertama bertemu dengan kami dan, di bawah naungan terowong yang terbuat dari mahkota pokok, dengan hati-hati menuju ke rumah besar.

Hanya tempoh tiga tahun adalah pemilikan harta pusaka Gabenor Jeneral provinsi Vyborg Friedrich Wilhelm Karl dari Württemberg, saudara Maria Feodorovna - isteri Maharaja masa depan Paul I. tidak selalu demikian. Berpendidikan tinggi, bertenaga, cerdas dan berbakat, tetapi bangkit dari kehidupan lapangan ketenteraan yang panjang, ditakdirkan oleh status sosialnya untuk melakukan intrik dalam permainan politik, yang menderita drama dalam kehidupan keluarga, sangat tidak senang dalam jiwanya.

Di sinilah, tanpa lelah bekerja (kerana dia telah menciptakan banyak dalam tiga tahun), dia membenamkan diri dalam kenangan tahun-tahun terbaik masa kecilnya, ketika dia tinggal bersama gurunya di tempat yang indah di Mon Repos, setelah itu dia menamakan harta pusaka.

Untuk mencari "tempat perlindungan jiwa", tempat-tempat ini dipilih oleh pemilik ketiga Ludwig Heinrich Nicolai. Nasibnya seperti sampan di perairan abadi yang mengembara melewati pantai asing. Ini adalah Mon Repos yang menjadi tempat terakhir salah satu wakil terbaik Pencerahan, penyair dan ahli falsafah, guru dan mentor Paul I, Presiden Akademi Sains St Petersburg.

Dari usia 14 tahun, Ludwig menunjukkan harapan seorang penyair berbakat, berkawan dengan penyair terbaik pada zamannya: Gellert, Ramler, Metastasio … Pada tahun-tahun mudanya dia kebetulan berada di pusat budaya Eropah, dia ahli bulatan ahli falsafah - ensiklopedis. Berkat kebijaksanaannya, Ludwig menunjukkan diskriminasi yang teliti dalam semua aliran baru dan selalu membezakan nilai kekal dari yang sementara.

Tindakannya selalu sesuai dengan pemikiran, berbeza dengan Voltaire dan Diderot, yang terakhir untuk dualitas yang disebut oleh orang Paris sebagai "lelaki yang menipu." Kecewa dengan perbezaan antara cita-cita yang diberitakan dan tingkah laku para ideologi Pencerahan, L. Nicolai mencatat dengan ironi:

Alley (Mon Repos)
Alley (Mon Repos)

Mungkin itulah sebabnya L. G. Nikolai dengan rela hati memutuskan untuk pergi ke Rusia, di mana dia berpeluang untuk berusaha melaksanakan aspirasi terpenting era itu - pendidikan seorang raja yang tercerahkan untuk mewujudkan masyarakat yang sempurna. Ludwig-lah yang memberi Paul pendidikan pendidikan politik dan sejarah yang serius, dengan memusatkan perhatian pada gambaran etika perwakilan sejarah yang paling terang.

Bagi Paul, sebuah kisah dongeng "Beauty" ditulis, di mana kebijaksanaan dan kebajikan dipuji di antara semua keindahan dunia. Tetapi hasil pengalaman mengajarnya, L. Nicolai kecewa. L, Nicholas menggambarkan muridnya sebagai berikut: “Saya selalu menganggapnya sebagai makhluk, dengan cara yang paling aneh, menggabungkan yang menyenangkan dan yang kejam. Nasib jahatnya, pada akhirnya, selalu membiarkan yang terakhir menang atas yang pertama."

Dalam persekitaran yang tidak menguntungkan, L. G. Nicholas di jabatan presiden sedang berusaha mengubah keadaan rutin Akademi Sains, beroperasi berdasarkan peraturan dari 1747, untuk menaikkannya ke ketinggian yang tepat. "Untuk penciptaan terakhir Peter, sinar keselamatan akhirnya melintas" - pada tahun 1803. peraturan baru yang dibuat oleh L. G. Nikolai.

Pada tahun yang sama, Ludwig meminta Alexander untuk mengundurkan diri: "Saya mengaku bahawa, di sebalik prospek pemerintahan yang panjang dan damai, setiap hari mahkamah mahkamah ini memukul saya semakin banyak di hidung, di mana perkara-perkara jahat yang terus-menerus terjadi selesai. " Setelah mendapat pengunduran diri, L. Nicolai melarikan diri dari masyarakat tinggi ke "tempat yang tenang" di mana "… di bawah perlindungan kuat Alexander tinggal orang yang tenang, bebas dan sederhana. Racun orang bijak tidak menembus kepadanya. " Dalam sepucuk surat kepada putranya Paul, dia menulis bahawa di antara gurun batu terdapat tempat pertapa.

Ludwig didorong oleh keinginan untuk mengundurkan diri ke sudut yang tersembunyi di teluk, di mana "burung itu akan menunjukkan jalan ke kanan … Jika anda menjumpainya, pergi ke biara saya." Di sini dia akan menulis kenangannya tentang kehidupan - perjalanan. Di sini akan ada tempat di antara teratai dan bunga mawar di peringatan peringatan sahabat baik Franz Hermann Lafermier, yang hidupnya telah berlalu, akan ada masa untuk kenangan impian muda untuk mewujudkan "Perpustakaan Dua Rakan", dan masa untuk berkabung kerana kehilangan rakan karib.

Väinemäinen (Mon Repos)
Väinemäinen (Mon Repos)

Kekuatan habis, jiwa terseksa, perasaan sia-sia dari usaha yang dikeluarkan, seolah-olah seluruh kehidupan telah berlalu ke arah yang salah: "Seberapa sering, tanpa mengesyaki apa-apa, kita melewati syurga yang sebenarnya …" Tetapi nasib Ludwig tidak terkecuali.

Keruntuhan ilusi idea-idea pendidikan mengenai penciptaan dunia yang ideal pasti menyebabkan munculnya sikap baru, di mana seseorang berpaling kepada prinsip kreatifnya sendiri, untuk tenggelam dalam dunia batinnya di mana jiwa yang unik dan unik. universal digabungkan, apabila setiap orang mengandungi seluruh dunia dalam jiwanya dan pada masa yang sama adalah sedikit. Dan itulah kelahiran era baru yang disebut Romanticism. Hubungan baru sedang dibangun antara manusia dan alam, yang dianggap sebagai kekacauan - sumber kreativiti dan keharmonian yang muncul.

Pemandangan berbatu di pesisir, tempat baru bagi jiwa penyair, menyaksikan proses penciptaan dunia, menjebak perenungan ke awal permulaan dan membangkitkannya kepada kreativiti baru. Mengantisipasi penciptaan taman itu, Ludwig menulis puisi "The Estate of Mon Repos in Finland", memulakan ceritanya dengan pembuatan mitos:

Mengikuti dewa-dewa, jiwa penyair yang ingin tahu yang telah bangkit kembali ke kehidupan dan kreativiti kembali berusaha untuk mengubah "bahan mentah keindahan", yang alam telah jatuh dalam dorongan yang tidak dapat diungkapkan. Ludwig menyimpulkan kesatuan alam semesta dalam satu sifat kreativiti, yang menampakkan dirinya dalam kemunculan karya, puisi, taman, lukisan apa pun. Dalam puisi itu, dia membuat analogi dengan karya penyair-bard: Untuk menggantikan kebun biasa Perancis, yang merupakan "kerajaan akal" sayur, di era Romantikisme muncul taman lanskap Inggeris, yang beralih ke dunia perasaan:

Sepanjang sejarah kebun, bermula dengan taman-taman Mesir Purba, China.., termasuk taman-taman abad ke-18, mereka berfungsi sebagai perwujudan dunia yang tidak digali yang ideal. Dan hanya taman lanskap Inggeris untuk pertama kalinya yang membenarkan penyesuaian landskap, alam yang ditawarkan untuk meneka dan sesuai dengannya. …

Ludwig juga menceritakan tentang transformasi tanah lembap di sekitar sumbernya, penciptaan kawah dan penanaman kebun untuk nimfa:

Taman Mon Repos
Taman Mon Repos

Tema pahala untuk perbuatan baik diambil oleh golongan romantik dalam budaya tradisional orang-orang kuno, ketika alam dikurniakan jiwa yang hidup, yang sesuai dengan manifestasi jiwa manusia, contohnya adalah legenda nimfa Silmia dan gembala Lars. Doa nimfa kepada dewa berubah menjadi matahari dengan permintaan untuk memberikan kekuatan penyembuhan kepada sumbernya, dan pada waktu malam di kedalaman hutan seorang biksu pertapa memohon kepada Tuhan untuk waktu yang lama.

Dalam gaya klasik, paviliun didirikan - kuil kepada dewa dan pahlawan kuno: Cupid, Neptunus dan Narcissus. Sebuah pagoda Cina, terbang ke langit, berdiri di batu Marienturm sebagai monumen "terima kasih saya kepada kebaikan Maria yang tak terbatas" - menara Mary, yang didedikasikan untuk Maria Feodorovna. Di pulau jiran berdiri Tiang dengan gaya Rom Tuscan - tanda terima kasih kepada maharaja.

"Caesar memberi kita rehat ini," tertulis di atasnya.

Pavilion Neptune (Mon Repos)
Pavilion Neptune (Mon Repos)

Anak lelaki Ludwig, Paul Nicolai, yang diberi umur panjang, setelah bersara, mengabdikan dirinya pada Mon Repos. Koleksi lukisan dan koleksi perpustakaan, berjumlah kira-kira 9000 buku, diisi semula untuk rumah besar. Pada tahun 1830, atas undangan Paul Nicolai, untuk mengajar anak-anaknya menggambar, artis Denmark - penghias K. F. Christensen. Terima kasih kepada cat air artis yang indah, yang dilukis dari kehidupan, kami mempunyai idea mengenai taman pada masa itu dan struktur seni bina yang masih belum dapat bertahan hingga hari ini.

Komposisi karya-karyanya yang sempurna, pelaksanaan yang kompeten dengan cara terbaik memberikan kita pemandangan taman yang terbaik, dan, sebagaimana adanya, kedamaian yang dicurahkan kepada mereka mengundang kita untuk merenungkan keindahan dan keharmonian. Paul adalah seorang yang berjiwa mulia, dari mana tidak ada yang penting dan bermakna tidak dapat dilarikan. Berkabung bagi mereka yang meninggal pada tahun 1812. saudara-saudaranya dari isterinya, mengabadikan perbuatan mereka dan membawa nama mereka kepada kami di tugu yang dikhaskan untuk Charles dan Augustus de Broglie.

Setelah memenuhi kehendak ayahnya - untuk mengkhianati abunya ke pulau itu, dia menobatkan batu Ludwigstein dengan Kapel Ludwigsburg, mengungkapkan kepada kami salah satu tempat paling indah di taman. Epik Karelian-Finland yang baru dikumpulkan oleh E. Lönroth tidak luput dari perhatiannya, dan di sana sebuah batu besar dimahkotai oleh tokoh protagonis - Väinämöinen, dewa pencipta di sebuah jurang yang indah berhampiran sempadan taman, yang Ludwig dipanggil "Akhir Dunia". Sama seperti Tuhan menciptakan dunia kita dari kekacauan, begitu juga para pencipta taman menunjukkan kepada kita dunia baru, yang diciptakan dengan cara pemikiran dan perasaan mereka.

Dorongan kreatif pencipta taman yang kuat tidak dapat pergi tanpa menjejaki pelawat Mon Repos, yang gambar seninya meninggalkan kesan mendalam pada jiwa seseorang, mengilhami dia untuk ciptaan baru. Di Rusia, perjalanan dan rakaman tayangan dalam buku harian dan nota menjadi bahagian penting dalam budaya pada masa itu.

Jambatan Cina (Mon Repos)
Jambatan Cina (Mon Repos)

Kemunculan Mon Repos Park di Vyborg menarik minat masyarakat sekular. Banyak pelancong, setelah ke Finland, mengunjungi taman ini, dan pada tahun 1805 orang dapat menemukan sebutan pertama taman ini: “… di satu sisi, teluk, pulau, bukit, tebing, jurang dan lembah adalah hiasan semula jadi, di lain-lain, lorong-lorong teduh tebal, kebun, tempat tidur bunga, jambatan, kolam, terusan, patung, gua, gazebo, sebuah monumen yang dikhaskan untuk persahabatan, dan sebagainya, membentuk berapa banyak pemandangan yang tidak dijangka, begitu banyak menawan; dan kebaikan dan kelembutan para penguasa yang terhormat di tempat ini menjadikannya pelawat yang baik … "dalam" Ulasan Finland Rusia atau catatan mineralogi dan lain-lain yang dibuat semasa perjalanan ke sana pada tahun 1804 oleh ahli akademik, penasihat perguruan dan kesatria Vasily Severgin " St. Petersburg 1805.

Pada tahun yang sama V. M. Severin dalam bukunya "Review of Russian Finland" menulis: "… tidak peduli seberapa liar alamnya dalam keadaan primitifnya, tetapi melalui penerapan seni kecil, dipandu oleh rasa yang sangat baik, ia telah menjadi gambaran yang menawan, memberikan mata dan ingat banyak latihan yang menyenangkan."

A. P. Kern pada tahun 1829, yang melawat O. M. Somova, M. I. Glinka, A. Ya. Rimsky-Korsakovo, A. A. Delviga dan isterinya meninggalkan kenangan mereka tentang taman ini: “Segera setelah kami memasuki taman yang menawan ini, keletihan dilupakan, dan kekaguman menemani setiap langkah kami. Nampaknya kami mainan yang elegan - karya yang paling halus. Terdapat banyak rasa dan cinta untuk pekerjaan lelaki yang tahu bagaimana menghias sudut ini dengan indah tanpa mencacatkan sifat, seperti yang sering dilakukan. Dia, untuk bercakap, hanya meneguk, membelai dia dan dengan itu membantunya untuk menunjukkan semua kecantikannya dengan lebih jelas.

Pada tahun 1832 edisi bercetak "Nota Perjalanan mengenai Finland" oleh O. Somov, yang digambarkan oleh V. P. Kemudian, rakan Pushkin dari Lyceum, yang mengunjungi Mon Repos dan membuat lakaran landskap.

Gambar Mon Repos yang banyak sisi tidak dapat mengabaikan pawagam. Ludwigsburg Pavilion muncul sebagai istana abad pertengahan dalam filem A. Balabanov The Castle, berdasarkan novel dengan nama yang sama oleh F. Kafka.

Adegan dari filem "Andersen - Kehidupan Tanpa Cinta" oleh E. Ryazanov difilmkan di Teh Gazebo, dan juga dalam filem "Olga" (judul kerja. 2007), di mana pemandangan Mon Repos berfungsi sebagai pemandangan untuk mengambil acara. tempat di Eropah Barat pada abad ke-19 - ke-20.

Dedikasi dan cinta yang dilaburkan dalam penciptaan taman oleh Ludwig dan Paul Nicolai tumbuh dan menampakkan diri dalam karya seni era berikutnya. Mon Repos masih berfungsi sebagai sumber inspirasi yang tidak habis-habisnya untuk karya penyair, seniman dan pembuat filem dan terus menjadi tempat istirahat bagi sesiapa sahaja yang telah memasuki "dunia banyak wajah yang indah, di mana perasaan dan fantasi berkuasa."

Tatiana Matveeva

Foto oleh Dmitry Baranov

Disyorkan: